Son caractère, c'était le Coran
10/11/2007

''Son
caractère, c'était le Qour'aane
''
Nous allons
nous focaliser au cours de cette présente intervention sur une très grande
qualité du Prophète Mouhammad (sallallâhou 'alayhi wa sallam). Cette qualité,
Aïcha (radhia Allâhou anhâ) en parle dans une Tradition en ces termes :
كاَنَ خُلُقُهُ الْقُرآن
"L'attitude du Prophète Mouhammad (sallallâhou
alayhi wa sallam), c'était le Qour'aane"
Que nous apprend ici Aïcha
(radhia Allâhou anhâ) ? Elle affirme que le Prophète Mouhammad (sallallâhou
alayhi wa sallam) était le Coran personnifié
que le Messager
d'Allah (sallallâhou alayhi wa sallam) ne s'est pas contenté de transmettre aux
Hommes un texte révélé de la part d'Allah
qu'il (sallallâhou alayhi wa sallam)
ne s'est pas limité à énoncer des doctrines, des orientations spirituelles, des
normes éthiques, des obligations rituelles
Il a fait bien plus que cela :
Il a matérialisé de façon parfaite et exemplaire, par son action, l'ensemble
des enseignements du Qour'aane. En d'autres mots, il y avait une parfaite
cohérence et une adéquation totale entre ses propos et ses actes. Et force est
de reconnaître que, dans son jugement à l'égard du Prophète Mouhammad
(sallallâhou alayhi wa sallam), Aïcha (radhia Allâhou anhâ) n'a fait preuve
d'aucune exagération et qu'elle a été au contraire d'une honnêteté et d'une
probité exemplaires : Pour que vous puissiez en juger par vous-même, je vous
propose de revenir une série de Ahâdîth qui présentent justement
quelques enseignements importants du Prophète Mouhammad (sallallâhou 'alayhi wa
sallam). Et, pour chacun de ces Hadith, nous verrons ensuite quelle a été
l'attitude du Messager d'Allah (sallallâhou 'alayhi wa sallam) concernant ce
qu'il (sallallâhou alayhi wa sallam) a conseillé ou ordonné.
Le premier Hadith que je vous
propose concerne la salât
Djâbir (radhia Allâhou anhou) rapporte que
le Prophète Mouhammad (sallallâhou 'alayhi wa sallam) a dit :
بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ
الصَّلاَةِ
"Entre l'homme et le koufr , il y a l'abandon de la prière."
(Sahîh Mouslim)
Par ces propos, et par des centaines
d'autres Ahâdîth de ce genre, le Prophète Mouhammad (sallallâhou 'alayhi
wa sallam) a clairement mis l'emphase sur l'importance fondamentale de la
prière dans la pratique religieuse du musulman : Il est tout à fait
inconcevable que quelqu'un prétende adhérer à l'Islam s'il ne prie pas. Voilà
l'essence du discours prophétique concernant la salât. Et quelle a été
la pratique du Messager d'Allah (sallallâhou alayhi wa sallam) à ce niveau ? En
étudiant sa sîrah, on constate que, non seulement il a constamment
pratiqué ses prières obligatoires, même au plus fort de sa dernière maladie,
mais qu'en sus de cela, il (sallallâhou alayhi wa sallam) a prié bien plus que
ce qui était requis de la part des autres musulmans : Il (sallallâhou alayhi wa
sallam) a ainsi toujours accompli le qiyâm oul layl (prière de la nuit)
pendant plusieurs heures. Et s'il lui arrivait de manquer cette salât,
il (sallallâhou alayhi wa sallam) la remplaçait la journée.
Le second
Hadith que je tiens à citer est en rapport avec l'aumône : Vous savez combien
le Messager dAllah (sallallâhou 'alayhi wa sallam) a exhorté avec insistance les
musulmans à se séparer d'une partie de leurs biens pour les offrir aux
nécessiteux, dans le seul but de plaire à Allah. Dans un Hadith rapporté par
Adiy ibn Hâtim (radhia Allâhou anhou), il (sallallâhou 'alayhi wa sallam) dit :
"Protégez vous du Feu, ne serait-ce qu'en
donnant un morceau de datte."
(Sahîh Boukhâri)
Là encore,
l'Histoire atteste qu'il (sallallâhou alayhi wa sallam) ne s'est pas cantonné
au simple discours. Il a joint le geste à la parole. Ibnou Abbas (radhia
Allâhou anhou) témoigne :
Le Prophète Mouhammad (sallallâhou 'alayhi wa sallam)
était le plus généreux des gens. Et sa générosité était la plus forte durant le
Ramadhân.
(Sahîh Boukhâri)
Fait encore plus remarquable : Même si
Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) a lui-même vécu dans des
conditions très modestes (Aïcha (radhia Allâhou anhâ) affirme dans un Hadith
en substance que durant toute sa vie, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi
wa sallam) n'a jamais mangé à satiété du pain et de la viande deux fois dans
une même journée (Tirmidhi)
Et Ibnou Abbâs (radhia Allâhou anhou) raconte pour
sa part qu'il arrivait que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam)
et sa famille dorment pendant plusieurs nuits consécutives sans avoir quoique
ce soit à manger pour le dîner. (Tirmidhi)), c'était une réalité très
connue au sein des Compagnons (radhia Allâhou anhoum) que le Prophète Mouhammad
(sallallâhou alayhi wa sallam) ne repoussait jamais quelqu'un qui venait lui
demander quelque chose. (Sahîh Boukhâri)
Venons-en à présent à un troisième
enseignement prophétique : Le Messager d'Allah (sallallâhou alayhi wa sallam) a
constamment insisté auprès des Compagnons (radhia Allâhou anhoum) sur les
vertus de se souvenir d'Allah le plus souvent possible : Une fois, à un
compagnon (radhia Allâhou anhou) qui lui avait demandé une pratique religieuse
à laquelle il pourrait s'attacher fermement, il (sallallâhou alayhi wa sallam)
a répondu :
Garde ta langue continuellement active dans le rappel
dAllah dhikr oul lâh.
(Tirmidhi)
Pour ce qui est de sa pratique personnelle à
ce niveau ? Prenez un livre de douas et vous verrez qu'à chaque action que le
Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) initiait, il faisait une dhikr
spécifique. Et ce n'est pas tout : Il (sallallâhou alayhi wa sallam) avait
également l'habitude de faire un nombre considérable de tasbîh durant la
journée : Dans un Hadith, il (sallallâhou alayhi wa sallam) affirme par exemple
qu'il (sallallâhou 'alayhi wa sallam) faisait le istighfâr une centaine
de fois quotidiennement.
Un autre
exemple extraordinaire de la cohérence du Prophète Mouhammad (sallallâhou
alayhi wa sallam) se situe au niveau de ses injonctions concernant le devoir
pour tout musulman de faire preuve d'honnêteté. Dans un Hadith, il (sallallâhou
alayhi wa sallam) lance une sévère mise en garde en ces termes :
Les signes de l'hypocrite sont au nombre de trois :
Il ment quand il parle, lorsqu'il fait une promesse, il ne la tient pas et
lorsqu'on lui confie un dépôt, il fait preuve de malhonnêteté.
(Boukhâri)
Et, en termes d'honnêteté, il est difficile
de trouver quelqu'un ayant atteint le statut du Prophète Mouhammad (sallallâhou
alayhi wa sallam). Il (sallallâhou alayhi wa sallam) était tellement loyal et
intègre que, même ses pires ennemis ne perdaient jamais confiance en lui : Au
moment de la hidjrah, il est bien connu que le Prophète Mouhammad
(sallallâhou alayhi wa sallam) a laissé Ali (radhia Allâhou anhou) chez lui
avec notamment la responsabilité de restituer à des païens de Makkah leurs
dépôts. Ces mêmes mecquois qui était en train de comploter pour attenter à sa
vie et qui étaient en opposition ouverte contre lui depuis plus d'une décennie
avaient, malgré tout, tellement confiance en son intégrité qu'ils ne lui ont, à
aucun moment, demandé de leur restituer leurs biens.
Un dernier
exemple : Il (sallallâhou 'alayhi wa sallam) a très sévèrement condamné le ribâ.
A une occasion, il (sallallâhou alayhi wa sallam) a invoqué carrément la
malédiction d'Allah sur celui qui prend l'intérêt, celui qui le donne ainsi que
ceux qui contribuent directement à la réalisation d'un contrat à intérêt : Le
scribe et les témoins
(Mousnad Ahmad)
Tel a été son propos. Quant à son action à ce niveau, on peut en être témoin
lors du Pèlerinage d'Adieu lorsqu'il proclame :
Et le ribâ de la
jâhiliyah est effacé. Et le premier ribâ que j'efface, c'est celui de notre
famille, le ribâ de Abbâs ibnou Abdil Mouttalib. Il est complètement annulé.(Sahîh Mouslim)
Les exemples de
ce genre, nous pouvons en trouver des centaines en étudiant scrupuleusement la
vie du Messager d'Allah (sallallâhou alayhi wa sallam). Mais comme indiqué au
début, l'essentiel, à travers notre humble intervention, était de montrer que
Aïcha (radhia Allâhou anha) n'exagérait en aucune façon quand elle disait que
le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) était le Qour'aane
personnifié. Ces propos de l'épouse bien-aimée du Messager d'Allah (sallallâhou
alayhi wa sallam) constituent probablement le plus beau témoignage de sa
perfection : En effet, les enseignements coraniques étant parfaits, l'être
qui les matérialise ne peut que posséder, d'un point de vue humain bien
évidemment, une qualité similaire
En guise de conclusion, je voudrai rappeler un dernier Hadith. Le Prophète
Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) dit :
Par Allah, aucun d'entre vous ne sera véritablement
croyant tant que je ne lui serai pas plus cher que ses enfants et ses parents.
L'attachement
pour le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) fait ainsi partie de
notre foi. Mais on ne peut apprécier et aimer le Prophète Mouhammad
(sallallâhou alayhi wa sallam) si on ne le connaît pas (véritablement
)
: D'où l'importance d'étudier de façon rigoureuse et constante
(et pas seulement durant quelques jours par an, sa vie (la sîrah)
et ses propos (la sounnah et les Ahâdîth)
.
Wa Allâhou A'lam !
Extrait du site de Mouhammad Patel : http://www.muslimfr.com
Catégorie :
PROPHETE MOUHAMMAD